走上桥村

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中午从大圩赶往灵田途中，经过上桥村，便停车驻足游览。

上桥村处于熊村与大圩之间，古湘桂通省大道节点处，西面的马河与南面的牛河汇聚于村西南角出口至大圩入漓江，两河之上各建有石拱桥，数十级台阶，高大雄伟，古道连于村内，入村必登桥而进，又上桥而出。

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《徐霞客游记卷三粤西游记一》记录：“丁丑润四月……二十八日平明饭而行……其阳为镕村墟上聚落甚盛……又西五里为上桥有水自东北丛尖山之南西过桥下即分为二一南去一西去……”这里的丁丑即崇祯十年丁丑岁（1637），镕村即今熊村，因姓得名，可能是徐霞客听错而误记。＂即分为二，一南去，一西去”，这里又可能是误记。徐霞客从熊村过来，是沿古道而来，前面清晰记录水源出自“东北丛尖山之南，西过桥下”，说明西南两条河流是分别汇聚于上桥村的，而不是逆流而分，应为“合二为一，一南来，一西来”。故个人认为徐露客対上桥村水系记录有误，水流方向有可能记反了。上桥村民认为其村为鲤鱼地，村地为鱼眼，两水汇聚地出水口为鱼嘴吐水，两河石拱桥为鱼须，所以其入村门牌正书“金鲤福地”，故名其义。今天，我从村南面的县道步行入村，也是沿着涧沙河（即牛河）畔走进来的，水流明显流向村里与西面的马河水汇聚于村西南角流出。

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入村前必经牛河上的关拱桥。关拱桥原名牛河桥。乾隆十五年，在桥头建关帝庙，故牛河桥改称关拱桥。目前因村内一侧被水冲掉断一截，桥只剩下两拱。入村必登台关拱桥才能进村，后来在桥上游一侧另建一平面桥方便进出。桥头植有一樟树，至今三百多年，独木成林，虬枝外展，与古桥，古庙，河流相辉映，美不胜收，是人们游览胜境，也是村民常来纳凉休闲场所。

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上关拱桥过村牌坊进入村内，民居新建旧立，彼此映存。老房多破败，泥砖瓦屋，原村外城门因毁坏重修，门头及题字不伦不类，村巷小径新铺鹅卵石，失去古风之貌。由兴隆门进村，至魁星门出至马河桥。马河桥为高大的双拱石桥，建于明弘治年间，台阶数十级，从桥东上桥至桥西，犹如登踏彩虹，气势磅礴，心潮澎湃，凝聚丹田之气西进桂林府城，历来客从此桥过，精神大振，上桥过后翻出山坳即是打马靖江王城东西巷。因此桥有盛名，故村以此桥命名为上桥村。

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据一位年近七旬的老人介绍，其村民姓李，始祖原系灵田混元村迁来，现发展有七八百人，枝繁叶茂，能人辈出，在入村桥头的碑文记录均有历代名贤芳名，其盛非凡。该村民给我讲了一些典故趣事。他在六七十年代挑柴草到桂林城东售卖，三更半夜出发，早晨到桂林城东三里店六合圩，柴草卖完后得一元三角钱，花掉三角买东西，剩下一元返家，到家时已经是天黑，即所谓去回是黑夜，星月伴人行。另一则是他们村从混元村迁来后，人丁大旺，盛过祖藉地。以前他们回混元村祭祖总是被阻拦，原因是混元村兄弟忌妒他们外迁兄弟的兴旺发达，从风水上认为祖坟庇佑他们，故有意刁难一下他们，惹出不少误解生趣之事。

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现今的上桥村建有两座祠堂，分别是大庆祠和宏庆祠。村民主要是以种稻和瓜果蔬菜为主，传统的耕读社会，人们安居乐业，经常有慕名而来的外地游客，给这个安静的小山村带来不少气息。