曳尾泥龟 有一天，庄子实在太郁闷了，也许是太久未尝到腥味，于是跑到一条名叫“濮水”的河边钓鱼，以为晚餐有肥鱼伴食，可是好事给两个从宫中来的官差给搅和了。这两个肥头大耳的官差拿着他们老大楚王的聘书，让庄子当大官，全权管理楚国（“愿以境内累矣！”）。这个老庄也太不把官差放在眼里，居然没正眼瞅一下人家，
2026-07-06
士人楷模 谢安，字安石，号东山，会稽（今浙江绍兴）人，祖籍陈郡阳夏（今河南省太康）。生于东晋大兴三年（公元320年），卒于东晋太元十年（公元385年），史官评其为东晋政治家，军事家。谢安出身东晋名门，从小受到良好教育，四岁时起被当时名士桓彝点评，名动朝野。十三岁，名声传至辽东，七岁的慕容垂送一对白
2026-07-06
乱世奇才 在我读过历史典籍中，我对战国时期的范蠡印象非常深刻，可以这么说，他是我比较欣赏的历史人物，尽管正史上对他的正面评价不高，这是众所周知的原因。但他的卓绝才华恐怕前无古人，后无来者，至少目前我还没有发现像他这样：战场之上从容不迫，政治上游刃有余，商场上斩获颇丰，情场上留下美谈，更可贵
2026-07-05
周克华传 爆头郞君者，周氏克华也。华生长于巴蜀，少性善，谨慎言，多机警，不喜赌，好独处，以敦厚善变称于众，精武善学闻于世，人喜呼之华儿。华儿乡试落榜，与其父正喜以掘沙为业，资赤家，略有余。然沙业被强人所据，周氏被迫远走他乡，家复贫。华儿遂贩兵器获罪收于监数载。华儿二十有六，娶妇人徐氏，生一子，遂学
2026-07-05
道之世家 自汉代以降，中国传统社会两千多年里，孔氏之儒学执天下之牛耳，无论皇权如何更迭，士林始终屹立，代有人出。而作为道学的始作俑者李耳，却只能提供其思想之源，并无实践之基础。但到了东汉永寿年间，作为太学书生的丰县人张道陵折五斗米之威，奉黄老之术作为教义，正式开宗布道，时称“五斗米教”，于是作为中
2026-07-03
张华之书 近读《晋书》，发现在《晋书.卷三十六.列传第六》中有关张华的记载文字：“雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉”第一次读到这样的文字，惊叹之余，感慨张华藏书之多，称之藏书之鼻祖也不为过。 作为汉初留候张良的第十六世
2026-07-03
悼文俊公 正中间（从左至右）：世德延休 左边：案上对家祠出入咸瞻岂止春秋申僾见 右边：村前藏体魄晨昏在望如当霜露助悲思 正文如下： 唯 皇清道光六年十有二月望前一日，乃我敕授修职郎任宾州学正义宁县学教谕谢公燕山老先生老大人发引辰也。忝居戚友之末，同申招荐之忱，谨备凡献
2026-07-03
幼舆折齿 近段来就忙两件事，白天干活，晚上看书。白天的事不说了，今次专门说晚上的。晚上看什么书呢？《晋书》《宋书》也。看这些书做啥子用呢？一言以蔽之：寻找老祖宗。 找来找去，找到了一个名讳谢鲲的。谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人也。《晋书》列传第十九有传记。关于这位老祖宗的传记有一个记载让我捧腹不已
2026-07-03
你的生死 古人有云：堪舆与医，不可不知。所谓堪舆者，天地之道也。如果你居住环境不知凶善，祸福将至不自知；人食五谷杂粮，岂能没有病痛之苦？为人者，不知医，谓之不慈不孝之辈，古医书《黄帝内经》有述之，经典之论。 国之权器，沉沦于朝堂；人之性恶，横祸于世间，致使神器失灵，民夫遭殃。国之将败，起于官
2026-07-02
谢姓小考 远古时代是母系氏族，只知其母不知其父，故《说文解字.卷十二》曰：“姓，人所生也”，也就是女子所生为本义，姓即起源于女系，所以一母所生不可通婚。南宋学者郑樵著《通志.氏族略》有曰：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分”，，由此可见，姓自有人类以来就有，为旧称，后因繁衍众多，分支各地
2026-07-02