梵音古刹

佛尔岩寺

佛尔岩寺

佛尔岩寺 ​ 佛尔岩寺,座落于四川省威远县东联镇佛尔岩村,村因寺得名。寺内有一尊高十几米的阿弥陀佛摩崖石刻扬名四海,寺又因大佛而名。据《威远县地名志》记录,此地原名毛狗冲,因山崖峭壁上有毛狗洞,路过之人多被毛狗从洞上跳下来咬伤耳朵,时人多恐惧。有胆大热心肠者组织人员在此设岗保护路人安全,

豆米 豆米 2026-06-07
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湘南道院

湘南道院

湘南道院 ​ 在友人处看到一老拓片,读之发现有“湘南道院”一词,令人意外,这是我第一次看到这条有关桂林道教信息的记录。经询问得知此石刻在南溪山刘仙岩洞口中,于是前往探寻,果然得见,石刻清晰无损。录入,注释如下: 景定初 南山朱公帅粤【1】 阆中任忠益 眉山朱景行  安溪杨已千 

豆米 豆米 2026-06-05
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访梓潼寺

访梓潼寺

访梓潼寺 ​ 一次看到粉色外墙的寺庙,感觉不同寻常,令人好奇。一般来说,寺庙外墙,多为金黄色,或深红色,涂以粉红色,可能有蹊跷。 从贵港市人民医院门囗,沿着大桥边,穿过大桥市场走一百多米即到寺院前。大桥市场的热闹,超乎我的意料,这座建于桥底下的地摊式市场,鸡鸭摊,肉摊,菜摊等基

豆米 豆米 2026-06-05
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祭三界庙

祭三界庙

祭三界庙 ​ 在新地村,辘岭村和界头村交界处,有一座不高的土岭,名庙屋岭。因岭上建有庙屋,故名,至于古庙屋是祭祀哪路神仙,建于何时,已无稽可考。原庙屋被捣毁于上个世纪“破四旧”时,八九十年代还可看到庙址地基和崩蹋的砖瓦。近年,有村民集资在原址建三界庙,碑文也无序言述说庙宇来源,也许原庙可

豆米 豆米 2026-06-03
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神山古庙

神山古庙

神山古庙 ​ 桂林的山,多为石山,以奇为著,怪石嶙峋,高矮不一,各有姿态。奇石险峰,秀绮山水,有的小石山低矮不显眼,但深藏乾坤,隐而不露。在城东漓江边上,有一座小山,远看像一块大石头矗立于田野间,不显山,也不露水;近看犹如屋后巷前的一堆乱石头,毫无稀奇可言。登山游览,无意中发现山上隐藏着

豆米 豆米 2026-06-02
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访六祖岩

访六祖岩

访六祖岩 ​ 清明节过后从贵港上桂林,路过象州县时突遇暴雨,起大雾,夜已深,于是留宿象州县城。第二天清晨7点,雨停,驱车前往城西的西山六祖岩。 象州县西山,位于县城西三里,过象州大桥不到十分钟的车程。据清同治《象州县志》引用《與地纪胜》曰:“西山与象山相连  尤为高耸  风土纪

豆米 豆米 2026-05-29
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访海仙寺

访海仙寺

访海仙寺 ​ 路过荔浦县双江镇时,看到路边有指示牌海仙寺500米,于是驱车前往。 海仙寺位于榕树村狗头山南麓,新建的寺庙立于狭促的山脚下,设施基本完备,新修的水泥路绕于寺前通过。榕树村,建于清乾隆年间,因村里有大榕树,故名。榕树村位于龙坪江与花篑江交汇处,是双江镇两江村委辖下的

豆米 豆米 2026-05-28
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土地神社

土地神社

土地神社 ​ 每个村子几乎都有一座土地神社,大的村庄可能还有几座。每座土地神社取的名字可能不太相同,但有共同的祭祀对象,即土地公和土地婆,俗称社公。城市有城隍庙佑城,农村有土地神护村,殊途同归而已。古有土地崇拜的祭祀,因有土地,才能种谷梁,有谷梁才能解决食物问题,有了稳定的食物来源,可安

豆米 豆米 2026-05-28
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广福王庙

广福王庙

广福王庙 ​ 在桂平市大湾塘天堂村小学内,有一庙叫广福王庙,其创建具体时间已不可考。据民国九年(1920)《桂平县志》记录,广福王庙在上都里天堂村,建于明代。历代有重修,清咸丰年间因战乱被捣毁,后有重建,民国时期用于学堂。解放初,设天堂乡,属桂平县第九区,乡治在大洋,广福王庙在上个世纪五

豆米 豆米 2026-05-28
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大姑娘庙

大姑娘庙

大姑娘庙 从桂平老家穿越大瑶山,路过平南县大鹏镇时,天已黑,突然刮起大风,寒气袭来,于是在北帝山脚下一个民宿过夜。跟民宿老板张大哥闲聊甚欢,得知离北帝山不远有大姑娘庙,顿感好奇。第二天早晨七点左右,天色朦朦亮,云雾在山头萦绕,风已静,雾气累积下一些水珠滴落在地下。民宿所在的小村子笼罩在一片雾霭

豆米 豆米 2026-05-26
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