使府执照是南宋乾道八年（1172）静江府颁发给僧人了达的寺院执照，镌于桂林城西清秀岩洞口，是国内罕见的宋代寺院执照摩崖文书。执照载明了达整修荒废佛像、化缘建亭台佛殿、垦荒栽种松竹，并划定四至地界严禁砍伐践踏，画押格式完备。这方石刻为研究宋代寺院经济与公文制度提供了第一手史料。
2023-12-10
中华谢氏总祠于2023年10月15日在河南省南阳市宛城区金华镇东谢营村开祠，近万人参加开祠典礼和祭祖大会。谢氏发源于南阳古谢邑，周宣王封申伯于谢邑，谢人以邑为姓，尊申伯为得姓始祖。总祠占地近百亩，仿古四合院建制，是全球谢氏裔孙寻根谒祖的祖地圣殿。
2023-10-18
欧氏墓志是广西恭城太平村谢氏二世祖谢承宗继室欧氏的墓志，民国十七年（1928）清明由五世孙凤纹主持重立，铭文清晰。志文记载欧氏训示子孙的家训《火活》：早辛苦早快活，迟辛苦迟快活，不辛苦不快活，是研究太平村谢氏家风和桂北民间教育的重要实物。
2023-09-17
唐氏墓志是桂林东镇门宋城墙下发现的一墓三碑古墓，分别为光绪十一年（1885）廖增宝墓碑、民国十一年（1922）唐母朱太君墓碑和民国十七年（1928）唐天成墓碑。三碑年代跨光绪至民国，父子母子异姓合葬，碑文写法不循桂林传统，为研究桂北民间葬俗提供了奇特案例。
2023-03-09
民族之光石刻是桂林市柘木镇东山村附近岩洞中新发现的抗战题刻，刻有民国三十三年（1944）抗日留桂字样，落款邕宁东里曾亚光题，为当时抗日武装驻桂所留。它是桂林抗战文化城的又一实证，也印证了柘木深山在桂林保卫战中的军事地位，题刻人信息尚待进一步考证。
2023-02-21
关王庙石刻位于桂林铁封山山窝平石上，是元代至大元年（1308）正月十五日开山立香火的铭文，记录湖南全州清湘县人蒋斍智买地建“西方净土香火瓦房”之事，含地界四至与引保人制度等细节。石刻记录了紫金山（疑即铁封山）寺庙营建的时间、地点与范围，是研究元代桂林民间信仰与土地制度的第一手史料。
2022-12-15
恭城县太平村谢氏宗祠内保存一块同治年间重立的祠堂规条碑刻，共十六条。该祠为谢氏先祖金屏、燕山公兄弟所建，咸丰三年（1853）后因地方动乱祠毁田荒，两房后裔齐集重立规条，对祭祀、祭田、值年、惩处等作出严密规定。这通碑刻完整呈现了清代宗族以祠规治族的运作模式，是研究宗法制度与族田经济的珍贵实物。
2022-11-30
天峨索氏族谱是桂林旧书摊偶得的一部手抄家谱，抄成于二十世纪九十年代初，记录广西天峨县索永辉（生于1873年）一房的生齿史。该谱首记长女、详录外孙婚配，突破记男不记女的传统；生卒年一直沿用民国年号至九十年代。这部体例特殊的稀姓族谱兼具家族史与社会史价值，为民间谱牒研究提供了罕见个案。
2022-10-12
祖公婆墓是桂平市罗播乡万寿村大湴山上的一座谢氏祖婆墓，墓主为玉林谢氏始祖志深公六世孙宝宣公（1476—1543）原配李氏，道光十四年（1834）冬众孙仝立石。碑文记述始祖自湖广迁居三角村、云孙谢委元入京任职桐梓县、置田作祭扫之资等史事。这方完整墓碑补充了族谱缺失的材料，是谢姓宗族源流与迁徙史的重要实
2022-10-07
五通神庙位于桂林穿山南麓穿山园村中心，门牌穿山园1号，是一座占地约300平方米、前后两殿的民间庙宇。后殿太师座供奉五通大王、雷神、广福王、元始天尊、武则天五尊神像，颇具南方五通信仰特色。五通神起源众说纷纭，历代官方视为淫祠屡禁不止。这座村中神庙为观察桂北民间信仰的生存状态提供了鲜活样本。
2022-04-30