故旧纸堆中的一批老家残纸记录了广西兴业谢氏家族的百年变迁，含手抄家谱、田契、征兵入伍证书和嗣子出继凭据。其中民国陆军第三十一军从军证明显示十三伯公谢显芝曾参加武汉会战、长沙会战与桂林保卫战；一份田契跨清末至民国，涉租出田地山林约七八千亩。这些残纸为纂修家谱、佐证宗族口传史提供了珍贵依据。
2017-04-11
《醒世恒言·杜子春三入长安》有“六情都尽，惟有爱情未除”之语，文章由此探讨七情之中爱情何以最难斩除。文中以《诗经》“汉有游女”“静女其姝”写慕悦与等待，又举《天龙八部》阿碧对慕容公子生死不离的陪伴，认为无怨无悔的陪伴是最好的情愫。作者主张放下恩怨、守住初心，以细水长流滋润人生的烦忧。
2016-09-18
文章以“堪舆与医，不可不知”起论，认为居处环境关乎祸福、医道关乎生死，皆人生不可不察之事。作者指出官府渎职、秩序失效为大乱之源，而生老病死多不由己，唯有略通医道、勤于诗书方能安身立命，末引“一命二运三风水，四积阴德五读书”作结。全文是对传统堪舆文化与民间处世哲学的个人体悟。
2016-05-06
《庄子·秋水》载，楚王遣使聘庄子为相，庄子持竿不顾，以“宁其生而曳尾于涂中”的活龟之喻婉拒，宁可贫贱曳尾泥涂，也不愿留骨而贵。文章以戏谑笔法对比庄子“不识时务”与今人争逐官位权势的风气，反衬其追求精神自由、不为世俗权力所缚的哲学立场。这种“无用之用”的生命智慧，恰是对功利时代的一种镜鉴。
2009-08-03