过台州山

​昨天傍晚，因事再次路过相思河畔的台基山。初秋的柘木田野，依然绿意盎然，田禾青葱，勃勃生机。不过，大雨欲来前的天空乌云缓集，逐渐遮掩夕阳的余辉，顿感一些凉意。台基山，原名台州山，位于柘木镇漓江西岸，相思江北畔。山不高，孤山立于一片田野上，四周江水河渠环绕，久之堆积流泥成沙洲，犹如江湖之上抬浮之舟，故名台州。山体为石灰岩，岩石嶙峋，东面有一岩洞，可容近百人；西面有多条岩缝，缝连洞穴，因条件所限，不能进岩洞内游观。台州山因处于特殊的地理位置，历来受到四周村民的青睐。在山之东南麓坡土上，古时建一神庙，曰三娘庙，数十年前因破四旧运动被毁坏，目前仅存遗址地基，零落的地基条石和柱础被山土掩没，草丛覆盖。据传，山顶也立有一庙，可惜今亦废。古代漓江两岸传说中有十个娘娘庙，台州山因三娘争得一席之地，可见此地乃上乘之所，神人占之，得堪舆之法。在山之西南脚，有一条名叫南湾河的小河流过，注入不远处的相思江。南湾河发源于西北面的国家森林众山之下，流经岭子底村后一分为二，一分流向东北注入漓江，另一分流向东南过台州山注入相思江。南湾河灌溉周边农田，水利历来受到重视，建有堰坝和拦水口。在山西南麓的石壁上，有一方石刻，记录清末水利堰坝情况。内容录出并注释如下：钦加同知衔【1】 赏戴花翎【2】 调署临桂县事 罗城县正堂加五级 纪录五次  夏【3】 为出示严禁事照  得农民耕种  欲善其田畴  必先重其水利   查东乡东九图大井头村台州山底向  有回龙石壩一庄  年久蹋卸 经该处村民暨各田主  集款重修  业于本年六月工竣  从此蓄水灌田  大有裨益   诚恐无知之徒  在于壩处 捕鱼挖毁壩石 及私开壩口等  弊亟应查禁   兹据 该首事禀请 出示前来  除批示外  为此 晓喻各村居民人等  嗣后如有前项情事  许该首事指名 禀送赴县 定即訉明  从严究办   决不宽贷   各宜懔遵  毋违   切切特示岑裕后堂捐银伍拾伍两钱【4】光绪三十一年一月十一日 【5】告示实贴         晓谕注【1】钦加同知衔：皇帝亲自下旨加封副知府一职品衔，正五品。古代皇帝对有突出贡献的知县，破格提拔为知府的副职（即同知），以加强知县的权重。【2】赏戴花翎：皇帝下旨封赏立有大功的官员戴上孔雀翎官饰。清代，以正五品被赏戴花翎的，必须是立军功才能得封赏。文职官员只有省级巡抚以上才有资格赏戴花翎。【3】调署临桂县事：调任署理临桂县令。罗城县正堂：罗城县县令。明清时期对府县等地方掌正印之官称之为正堂，可视为县令。加五级 加五次：因军功加奖五级和五次记录。清代，凡官员立有功绩被表彰，经部议，给予纪录和记级等嘉奖。据《清会典.吏部.卷十一》记录“凡议叙之法有二，一曰纪录，其等三；二曰加级，合之，其等十有二。”也就是说，清代官员考评制度有十二个等级。加一级，记录一次，记录二次，记录三次；然后加二级，记录一次，记录二次，记录三次；再加为三级，记录一次，记录二次，记录三次；然后依次类推。到清末时，甚至出现超出规定的级数和次数，变成一笔糊涂帐。夏：即时任临桂知县夏锡爵，湖南攸县人，监生，于光绪三十年（1904）底，由罗城县正堂调任临桂知县。【4】岑裕后堂：即广西西林岑毓英一族堂号。西林岑氏，明清时为广西土司之一。咸丰初年，破落的岑毓英以附生的身份办团练，巢匪立功。后来平云贵回乱，抗击法国侵略者，官至云贵总督。死后，其弟岑毓宝续任。后有其子岑春煊等任两广总督，一门殊荣无比。其后人在桂林置第布宅，为广西一大豪族。【5】光绪三十一年：即1905年。从碑文得知，这位光绪三十年底到任临桂知县的夏锡爵，一上任就在临桂东乡柘木一带兴修水利，敦促农耕。而他到桂林府首县临桂县任职，可见上司对他十分重视，从其加封官衔来看，有可能接替桂林府知府一职，前途无量。在捐钱修水利项目上，西林岑氏一族捐五十五两作工程款，不知台州山跟岑氏有何缘故。据《桂林市志》记录，光绪三十四年刊印的《临桂县志》，记录时任桂林知府为吴征鳌，县志也是其修纂，历经十几年之久，十二任临桂知县接掌完成。吴征鳌在光绪三十年甲辰仲冬《临桂县志》序言说“…临桂幸依省会…余既喜此志之成 适尝十年夙愿 而益重曹京卿诸君之功 深有造于桑梓也…”。吴征鳌在桂林亲民务实，扶持农事，兴办教育，累有官声，十几年来任职广西，颇有建树。知县夏锡爵，知府吴征鳌，应该是与时任两广总督的岑春煊有一定的关系。台州山处于漓江和相思江交汇处，得地利之机。漓江岸边，有建于清同治年间的柘木圩，赶圩人口众多，交易以稻米，花生，禽畜为主，其土特产为荸荠（马蹄），盛名于外。而在相思江口，古时则建有古桥，通过马鞍山（今父子岩）往禄祊村一带。台州山下，无论是水道，还是陆路，均为交通汇集要地。如今台州山下，虽不及古时喧闹，但田园风光优美，群山峰峦叠翠，江水河面清澈荡漾，古村人文气息颇浓，不失为观光休闲游赏之地。