桥渡村位于全州县城西十五里罗水畔、玉屏山下,南宋嘉定年间已有蒋氏居住,宋淳祐年间进士谢仕夔迁居落籍,村名得于上桥下渡。玉屏山下龙隐岩为清湘八景龙洞清溪,存明代蒋冕题诗石刻五方。谢氏自宋代聚居于此,村前良田两千余亩,堰坝具唐宋遗风,是桂北宗族村落与水文化的典型。
欧氏墓志是广西恭城太平村谢氏二世祖谢承宗继室欧氏的墓志,民国十七年(1928)清明由五世孙凤纹主持重立,铭文清晰。志文记载欧氏训示子孙的家训《火活》:早辛苦早快活,迟辛苦迟快活,不辛苦不快活,是研究太平村谢氏家风和桂北民间教育的重要实物。
院垌村位于广西兴业县北部,因屡遭兵燹而见载县志,是玉林谢氏聚族而居的古村。十一世祖祯奇公为明代游击将军,明亡后回乡筑寨举义,史称“八营军”,数破玉林州城,坚持抗清二十余年,乡人立庙崇祀至今。其出生旧居于百余年前的战火后重建,青砖大宅带前后天井、房中套房,今仍存神台香炉,是岭南宗族聚居建筑的实例。
这篇谢氏谱序记述广西院垌谢氏源流:明洪武六年(1373年)志深公自湖广长沙府善化县卜居郁林府城西,五世祖士泰公再迁兴业县院垌村开基,支分桂平蕉树村、长华村等地。十一世祯奇公依附南明举义,数破郁林州城,兵败遇害;清同治二年村又遭寇乱,族人离散。作者据此纂修院垌谢氏家乘,以明世系、敦亲睦族。
新宁古圩旧址位于广西桂平新地村牛岭北麓,清版《桂平县志》记“新宁古圩在县南上都里新地村旁 今废”。新地村为谢姓聚居地,谢氏清嘉庆年间开基,至今两百余年。圩市先迁下鲁村大冲口,再迁郁江边的大湾塘旧圩并更名大湾圩,搬迁或与村族势力平衡、水运条件及洪患有关。文章以方志与口述互证,为桂南圩镇史研究提供了个案
谢士荣墓位于广西恭城嘉会大榜山前、恭城河西畔星子峞下,戌山辰向,墓主为恭城太平村谢氏始祖,生于康熙戊申年(1668年),卒于1714年,享年四十六岁。士荣公原籍粤东,随父入桂,初在恭城河丁滩放牛为生,子承宗公迁牛尾洞经商致富,孙文俊公官至宾州学正。墓铭由乡宦常怀毅撰写,记录了谢氏两代融入恭城上层社会
宝树堂是谢氏最著名的堂号,权威出处见于《晋书·谢玄传》:谢安诫勉子侄,谢玄答“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳”,“芝兰玉树”遂成德才兼备人才的代称。唐王勃《滕王阁序》“非谢家之宝树”句即用此典,后世谢氏裔孙因以“宝树”为堂号传承至今。文章兼考“帝书宝树”“灯笼灿树”等异说的史料依据,为谢氏姓氏文化研