欧氏墓志

欧氏墓志

近日,到恭城太平村探访一古墓,发现是太平村谢氏二世祖承宗公继室欧氏墓,铭文清晰,只有个把字风化脱落,全文录出如下:

碑额:佑啟後人

中榜:前清弛赠八品孺人继太高祖妣谢母欧氏太慈君墓志【1】

左联:岁次著雍重封马鬣【2】

右联:星分箕尾早卜牛眠【3】

来孙凤纹【4】 以丁卯之改馆归来【5】 合族父老兄弟 以太高祖妣欧氏坟墓 丰碑剥蚀 协议重修 属纹为序 窃以纹系为五世之孙 其于太高祖妣之墓 乃且将等诸祀子之于防矣 况其嘉言懿行 何能得诸一二乎 二是遇西郊载田亩登项剔鲜而读残碑 始知太高祖妣乃古欧候之别族裔也 其出于孝 乃翁姑睦乃妯娌 固无论矣 唯知子败之由原于母慈【6】  太高祖妣以孟光之制【7】 行继陈太高祖继之遗风【8】 宁可无恕 尝见孙曾之不事诗【9】 舊则折篱而训之【10】 曰火活 曰辛苦得来 早辛苦早快活 迟辛苦迟快活 不辛苦不快活【11】 用是 而吾族得以保姓受氏 书香代起 而大小谢之世泽不至于亡绝者 皆太高祖妣之兴有力焉 然非侯选儒学李焯者【12】 前有以志之 纹生□曾玄之后何能备述 太高祖妣之淑德 而为后人告也 信乎 传奕之为墓志 其有功于后世也 殆如是夫 太高祖妣德山公之继室 伯高祖金屏 高祖燕山【13】 二公之继母

孝男  文选  文俊

孝孙  绍元  绍勳

民国十七年戊辰岁清明节【14】     立

【1】驰赠:迅速地赠予。因欧氏之子谢文俊考得功名,其母欧氏被追赠八品孺人,领朝廷俸禄。。

孺人:古代大夫之妻曰孺人。明清时期七品官之母亲或妻子称为孺人。据《礼记 曲礼下》曰:“天子之妃曰后 诸候曰夫人 大夫曰孺人  士曰妇人   庶人曰妻”。

【2】著雍:中国古代十大天干中“戊”的别称,因其在中央,午在戊,故曰著雍。

马鬣:原意指马脖颈上竖起的毛,后来借指封堆坟墓。古代有马革裹尸以葬的说法,即在战场上战死,用马皮裹尸埋葬,以示荣光,表彰有突出贡献的人。这里用马鬣作欧氏墓联,表明欧氏对太平村谢氏作出特殊的贡献,后人以示纪念。

【3】星分箕尾:这是一个堪舆述语,即一星宿降落在一个叫箕尾的地方。

早卜牛眠:这也是一个堪舆述语,即预测卜葬在牛眠地。古代堪舆家言葬在牛眠吉地,定会升官发财。

【4】来孙:即玄孙之子称来孙。儿子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙。凤纹,为谢承宗(欧氏)五世孙,故自称来孙。

【5】丁卯:即民国十六年,1927年。

改馆:古代官员换一个地方居住,以应国礼之待,称为改馆。

【6】子败之由原于母慈:意思是由于母亲过多溺爱子女容易造成子女不成器,多败落。语出《增广贤文》“严父出孝子  母慈多败儿”。

【7】孟光之制:像孟光那样相夫教子,举案齐眉。孟光,东汉隐士梁鸿之妻。梁鸿为东汉初年人,有高尚的品格,但不出仕,安于隐居著作。富户孟家有女慕其节,嫁于梁鸿归隐山林,夫妻俩不慕富贵,安贫乐道,盛名于世。

【8】陈太高祖:即谢承宗之元配陈氏,乡贤陈万龙之女,有持家之能。

【9】不事诗:不读圣贤之书。古人以诗书反映一个人的才学。不事诗即无才学。

【10】折篱训之:折断篱笆墙的竹枝柳条等训斥子女。这表明谢承宗继室欧氏教育子女的严厉。

【11】这一句话是欧氏教育谢氏子孙的家训,非常重要。意思是只有经过千辛万苦,才能有所成就,才能过上幸福的生活。

【12】李焯:恭城县儒生,为乾隆四十五年贡生,与谢家关系密切。

【13】德山公:即谢承宗,号德山。

金屏公:即谢文选,谢承宗之长子,号金屏,国学生。

燕山公:即谢文俊,谢承宗之次子,号燕山,曾任宾州学正,义宁县教谕。

【14】民国十七年:即1928年,戊辰岁。

这是一篇重要的墓志铭,特别是首次发现太平谢氏教儿育女的遗训《火活》,又叫《辛苦得来》,其内容如下:“早辛苦早快活;迟辛苦迟快活;不辛苦不快活。”虽然仅仅三句话,通俗易懂,但富有深意,由浅入深,内含哲理,其意义巨大。这几句话的意思是,要先一步付出辛苦努力,才能获得想要的成就,这样才能最先感受到快活;晚付出辛苦努力的,就晚一点感受快活;而那些不想付出辛苦努力的,一点成绩都沒得到,自然就没有快乐幸福可言。想不到这些遗训记录在太平谢氏二世祖谢承宗的继室欧氏之墓志上,可见欧氏的言行对太平谢氏的影响深厚。欧氏虽为继室,但教育子女颇有心得,趋于严厉,亲力亲为,甚至“折篱而训之”。在欧氏等人的努力下,太平谢氏第三代迅速崛起,遂为恭城县一望族,在《恭城县志》留下大名的多达十几人。特别是谢承宗次子谢文俊,嘉庆五年(1800)考得贡生,分别任职宾州学正,义宁教谕,盛名于恭邑内外。

谢承宗长子谢文选,生子十人;次子谢文俊,生子六人。孙辈三十几人,曾孙辈又有数十人,可见家大族大。谢承宗元配陈氏可能是早逝,家庭教育主要由继室欧氏执行,其事迹记录在墓志上。九十多年后,我们现在读到,依然感受到震撼,强烈感觉到古代家庭教育的严格与付出的艰辛。现在太平村谢氏祠堂还保留有谢氏族规和戒约原碑记,在祠堂门前竖有二十块拴马桩和功名柱,无不显示着太平谢氏曾经的辉煌。

读着古墓志,想象着古人的生活,获取先人的智慧,认识优秀的传统文化,秉承良好的家风,对于现在的我们,依然有重大意义。








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