七秩寿序

按：到恭城县一游，期间受太平村兄弟之邀，探访牛尾洞古迹，在太平村谢氏大宗祠对面山岭，有一古墓，虽经风雨所蚀，部分拓字损落，但大致保存尚好，气势恢弘，墓建与当地民俗相异，究之乃恭县一官宦墓，铭文有祝寿文，悼文各一篇，颂词哀语十来幅。其中七秩寿序和悼文行笔甚雅，骈词亮丽，优美之句破具特色，清代乡绅之轮廓跃然纸上，今抄录数篇并注解，以资留念，因才疏学浅，谬误之处望贤者斧正。

谢文俊公墓碑铭文之恭祝七秩寿序

墓后碑正中间字（分处左右两边）：卤山爽气南国佳城

左联：地结磐龙天然正穴钏灵气

右联：人思起凤家有传经助顺风

正文如下：

嘉庆癸酉花月望三日义宁阁邑绅士制锦称觞恭祝七秩序

时维清淑，序属中和，国泰民安。

九重来万寿之祝，风同道一，五老庆千岁之觞。南极凝光，东山望重。菁莪造士，百朋致颂。于辟雍域，朴作人寿。考兴哥于，太学生恭维：燕山老师，壹老大人，胥江望族，恭邑名家。当明堂行庆之期，适华屋悬弧之候，祥徵五岭，福集三江。歧凝夙成，文章素著。韦家有子，才共识夫元成，刘氏多贤，品尤推夫孝。绰清标雅，操立独鹤于云间；逸韵遐心，送孤鸿于天际；珠玑若涌，挥毫迥赭海之澜；锦绣成纹，喷吐气绚碧云之彩。早岁蜚声，艺苑採掇芹香，中年领袖群英，颁分禀饩，乃值礼闱彚荐。恩诏覃敷，名贡南雍班巳，高人一筹，选归博士，雀惟集我三鳣。客岁鹊噪，夤宫旦报，文星光义，水莲开泮沼，预知师范。耀宁州果然捧檄前来，登堂拜印，欢腾士类，庆溢儒林。宝庄裕黄白之藏，何段五斗腹笥。聚古今之富，愿效一官。然而职以教称，成就属胶庠，桃李儒因学，裕栽培悉，盛世圭璋。盖自下车以来，口不言钱，毕比谈经消白昼，心无外鹜，冰壶注玉对青天，而且未仕之前济人利物，既仕之后救苦怜贫。孤独无依，多赖陶朱滋润，缓急有应，常蒙倚顿周全。德绩厥躬，福绵后裔。今嗣君云腾鹊起，埙篪叠奏于庭阶；令孙曾壁合奎，联兰桂重，荣于玉砌。汾阳担爵，一朝雨露，沾濡右军，弄孙四代，凤麟荟萃，人生乐事不过于斯。海屋添筹，良有以也。兹者，桑蓬在望，柳杏方荣，香气拂春风，濂洛欣游，五老霞光，蒸发日岗，载咏三朋。千寿方开，七旬甫近，白鹿洞里群英列左右之班，黄鹤楼中仙容献升恒之祝，云母蒸成香饼，铛内霞生菖莆，楝生新枝，鼎中丹转，篯铿八百，再见今时，伊喜三千，重逢此日，敬献一言之颂，敢日南金恭陈，数韵之章，式当春酒。

敕封文林郎原任云南元谋县事八十三岁老人年愚弟粟恒顿首拜撰

诰封奉政大夫署江西建昌府事河口镇防分府年愚弟石赞韶顿首拜书

注：原文无标点符号，为本人断句，是否准确，望贤者斧正。

（1）嘉庆癸酉：即嘉庆十八年1813年，这一年为义宁县学教谕谢文俊公七十岁的诞辰。

（2）花月望三日：花月，即农历二月。望，即农历十五日。望三日，即农历十八日。

（3）制锦称觞：制锦，比喻贤者出任县令。称觞，语出南朝齐谢眺《三日侍华光殿曲水宴代人应诏诗》之九：降席连緌，称觞接武。，是指举酒祝贺。

（4）七秩：秩，即十岁。七秩，即七十岁。

（5）时维清淑，序属中和：语出唐朝王勃《滕王阁序》“时为九月，序属三秋”。清淑：语出唐朝韩愈《送廖道序》：“又当中州清淑气”，意为清和秀丽。中和，这里是指时令，即二月份朔为中和时节。这句话的意思是这个时候正值清和秀美的二月份。

（6）菁莪：语出《诗经.小雅》“菁菁者莪”，原指一种植物，现不知名，这里是指育材，可蒴之才。

（7）造士：语出《礼记.王制》“升於司徒者不征於乡，升於学者不征於司徒，曰造士。”是指学业有成就的士子。

（8）辟雍：古代帝王颁布政令，朝觐，祭祀，行礼乐，宣德化的场所之外围。环水为雍，意为圆满无缺，辟即璧也，意为圆形似玉璧，帝王专用之玉器也，象征王道教化圆满不绝。这里指朝廷之外的恭城县太平村谢文俊府内。

（9）胥江：一指江苏苏州市区内的一条江河。胥，即伍子胥也，因其在春秋战国时的吴国为将，率众开挖此河，故称胥江。到两晋南朝时期，此江沿岸直到建业（即今南京），一直居住着王，谢等士族大姓，轮流执掌朝政，影响深远，故说“胥江望族”。二指广东三水县芦苞镇，旧称胥江，明嘉靖以前属于南海县，今江两岸依旧有谢氏居住。

（10）华屋悬弧：华屋，语出《史记.平原君虞卿列传》“歃血于华屋之下”，指议事的地方。悬弧，语出《礼记》“不能则辞以疾，县弧之义也。”，古代尚武之家生子，必于门左挂一弓，以示尚武精神。后因称生男丁为悬弧。

（11）五岭：即大庚岭南，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，这五个山岭横亘于福建，江西，湖南，广东，广西之间，各岭均处于各省区的交界或通道处，统称南岭，其山脉西起自云南云岭，东入贵州苗岭，再经湖南，江西，福建等省交界处，最后东入于海，为古时进军岭南地区的军事交通要道。

（12）三江：旧指长江，黄河，淮河。这里指西江，北江，绥江。明嘉靖五年（1526年），在这三江水流汇合处成立一县，因县治所在地河口控西，北，绥三江，取“三水合流”之意，故县名定为三水县，归广州府南海县管辖。2002年，三水县设区，并入佛山市，成为该市的一个行政辖区。因三江县清朝属于南海县管辖，而据说谢文俊公先祖从南海县迁居到恭城，故说“福集三江”。

（13）韦家有子句：即唐朝时期的韦氏家族，以唐初诗人韦应物为代表。《旧唐诗》论及韦氏则日：“议者云自唐以来，氏族之盛，无逾于韦氏”韦氏在唐代及之后，无论诗词，史学，音律，礼仪等，均人才济济于朝堂。元成，即元苹，韦应物之妻，为北魏昭成皇帝之后裔，其父元挹，官尚书吏部员外郎。元苹十六岁嫁韦应物，卒于36岁。韦应物在妻子卒后写了大量怀念妻子的诗词，感人至深，特别是元苹墓志铭，读后令人感慨万千。

（14）刘氏多贤句：刘氏多贤孝，以汉文帝刘恒为代表。刘恒为汉高祖刘邦第三子，薄太后所生，以仁孝闻名天下，最后也是以仁孝之声誉被众大臣拥戴为皇帝。薄太后卧病三年，刘恒亲自服侍，汤药亲自尝喂，从不假使他人。他在位二十多年，重德治，兴礼仪，社会安定，人丁兴旺，使经过多年战乱的社会及经济得到充分恢复和发展。后来其子孙也以刘恒为榜样，以孝顺闻名于后世，至今在河北省故城县还有个刘氏孝子村。

（15）遐心：即放逸，豪迈之心，其胸襟广阔，不与人争。

（16）珠玑：原指珠玉之类的物品，后来比喻文笔像珠玉一样晶莹剔透，非常优美。

（17）挥毫：指挥动毛笔写字或绘画，形容动作潇洒豪迈，一般用来指男子写字或绘画时的姿态。

（18）赭海：即赭水，今位于河南省南阳市方城县。《水经注》日：“赭水出赭阳县北山，数源并发，南流迳小赫乡

（19）艺苑：语出《宋书.傅亮传》：“余以墓秋之朋，述职内禁，夜清务隙，游目艺苑”，意思是指文学艺术荟萃之处，后来泛指文学艺术界。

（20）採掇：意为摘取，拾取。

（21）禀饩：这里指禄米。禀，接受，承受之意；饩，指古代祭祀或馈赠时用的物品，包括牲畜，粮食。

（22）礼闱：古代举行科举考试中会试，因其为礼部主办，故称之为礼闱。

（23）彚荐：即汇荐。

（24）覃敷：广布之意。语出蒋士大夫铨《桂林霜.议恤》：“圣朝膏泽覃敷，不遗微末如此。”

（25）南雍：即设在南京的国子监，古之大学。设在北京的称为北雍。

（26）三鳣：借喻升高官登高位的吉兆。语出《后汉书.杨震传》：“后有冠雀衔三鳣，飞集讲堂前，都讲取鱼进日：蛇鳣者，卿大夫服之象也。数三者，法三台也。先生自此升矣。”后来借指登高位的吉兆。

（27）夤宫：古之大学，即国子监之类。

（28）文星：即文曲星，古时相传文曲星主文才，故后来用文星指有文才的人。

（29）泮沼：即荷塘，又叫莲子塘。

（30）师范：语出西汉杨雄《发言.字行》：“务学不如务求师。师者，人之模范也。”后来用来借喻人之表率，出类拨萃，可以为师。这里指谢文俊文才优秀，即将出来做官。

（31）黄白之藏：即黄色的金子，白色的银子。

（32）五斗腹笥：五斗：古之容量单位，原语出《宋书.谢灵运传》：“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”。这里用五斗来形容谢文俊，有赞溢之意。腹笥：语出《后汉书.文苑》：“腹便便，五经笥。”原指满肚子的学问。后来泛拽学识渊博，知识丰富。

（33）胶庠：原指周朝时的学校名称。语出《礼记.王制》：“周人养国老於东胶，养庶於虞庠。”意为胶为大学，庠为小学，合称为胶庠。

（34）圭璋：这里指道德高尚，朝廷有用之人才，即谢文俊。

（35）口不言钱：语出南朝.宋.刘义庆《世说新语》：“王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言钱。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得行。夷甫晨起，见阂行，令婢：举阿堵物！”后来形容廉洁清高，不图钱财。

（36）冰壶注玉：语出南朝.宋.鲍照《代白头吟》诗句：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”后来用来比喻正直，高洁之士如玉壶一样纯洁，就像冰块晶莹剔透，毫无污垢，这里用来赞誉谢文俊清谦正直。

（37）陶朱：即陶朱公范蠡也。范蠡，春秋末期人，政治家，谋士，商人。曾经为越王勾践灭吴国，功成身退后，隐名埋姓经商，三次经商均成巨富，而且三散家财。据说他隐退的地方叫陶朱，故其自号陶朱公。

（38）倚顿：人名，据说是山东人，非常贫困潦倒，但经常助人，其经历不详。据传，他很崇拜范蠡，后来以范蠡为师，果然很快致富，他也学范蠡散家财相助他人。

（39）德绩厥躬：它的品德与业绩传承下来，生命不息，光芒不灭。厥，这里用作代词，即他的，或那个；躬，即弯腰，放下，生出，留下之意，引申义为某人的形象或某种品质，这里是指谢文俊的“德绩”。

（40）鹊起：语出《庄子》：“得时则蚁行，失时则鹊起。”，比喻名声传扬得非常快，影响甚大。

（41）埙篪：古代乐器名，常常二者合奏以乐声相和。语出《诗经.小雅.何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”

（42）玉砌：即用玉砌成的台阶。语出汉代.刘桢《鲁都赋》：金陛玉砌，玄枑云柯。

（43）担爵：语出《明史.倪岳传》：“析圭担爵，优游朝行”，意为担任官职，接受爵位。

（44）右军：古代官名，军队名称，或王羲之别称。古代以左昭右穆分别长幼，大小，这里指右面之人，意为后面的人，也就是谢文俊的子孙后代。

（45）凤麟：语出汉代扬雄《法言.问明》“或问鸟有凤，兽有麟，鸟兽皆可凤麟乎？”，指凤凰和麒麟，后来比喻难得一见的人才，这种人才非常罕见。

（46）海屋添筹：古代用语，专门用来向别人祝贺长寿的语句，有点像现在的“福如东海，寿比南山”的语句。语出宋朝.苏轼《东坡志林》：“一人日：海水变桑田时，吾辄下一筹，尔来吾筹已满十间屋。”海屋：随着时间过去历尽沧桑变化非常大的房屋；筹：即筹码，古代人拿来向别人表示敬意或赠送的礼物。

（47）兹者：这个，就这样吧，现在这样。

（48）桑蓬：即桑弧蓬矢略写。桑和蓬均为植物名，古时用桑要作弓，蓬作箭，射向远方。后来比喻有远大志向。语出《礼记注疏》：“射人以桑弧蓬矢六，向天地四方，保受乃负之”。

（49）濂洛：即濂溪的周敦颐和洛阳的程颢，程颐兄弟。这是宋代理学的两大学派。

（50）白鹿洞：即白鹿洞书院，位于江西省九江市庐山东北玉屏山南面，虎溪岩背后，为宋代四大书院（嵩阳书院，岳麓书院，石鼓书院）之一。该洞原为唐代李勃隐居求学之地，因其眷养白鹿一头，故以白鹿洞称之。南唐时官方在这里修建学馆，到宋代朱熹重修该书院后扬名海内，成为著名的书院，从这里成就了许多著名学者，故说“群英列左右之班”。

（51）黄鹤楼：为江南三大名楼之一，被称为“天下江山第一楼”，位于湖北省武汉市蛇山峰岭之上，与对岸晴川阁隔江相望，相映生辉，被称为三楚胜地。该楼始建于三国孙权时，为原为军事重地，临江而设，因建在黄鹄山上，“鹄与鹤”同音，故名黄鹤楼。自宋代至上个世纪中期，该楼一直作为道教传教的场所，留下了许多动人的传说，故说“仙容献升恒之祝”

（52）云母：是一种造岩矿物质，这里是指用云母做成的蒸具或灶具。

（53）铛：烧菜用的平底浅锅。

（54）楝：即苦楝树。

（55）鼎中丹转：鼎里正在煮着仙丹：鼎：古时烹煮时用的器物。丹：仙丹。

56）篯铿：即彭祖，据传彭祖活了八百岁。

（57）石赞韶：即石仪亭，广西义宁人，乾隆四十八年（1783年）九月任武宁县令，五十三年（1788）十一月离任，后又两次回任该职，乾隆五十八年（1793年）三月调到任玉山卸事，后回广西义宁。乾隆五十一年其增修《武宁县志》。

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