寻宝城圩

在路过临桂县两江镇宝山村时，发现宝山山脚下有个村庄叫宝城圩，村子不大，目前有二十几户人家，但没看到有圩街的现象，令人奇怪。宝城圩属于宝山村委管辖下的一个自然村屯，东接宝山村，南邻夏樟村，西连东安村，北界大坪土村。从地势来看，宝城圩是一块大平地，除了西北的宝山外，周围的其余土地多为沼泽地与土岭，宝城圩是少见的平坦与宽广之地。村内有十几座土坯泥砖房民宅，十几座红砖与混凝土结合的小楼房。从民房与村道来看，这里看不出有一点圩市的痕迹，就算是废圩，也应该留有一点遗迹，可是寻找一圈没看到。询问村中老人，才知道宝城圩在民国时已废，加上近些年公路绕村而过，工业园区开建，村貌已经发生翻天覆地的变化，圩市痕迹当然是不复存在。查阅清嘉庆《临桂县志》，有“宝成村”、“宝山村”的记载，在西乡圩市记载中也有“寶城圩墟离城六十五里有寳山橋”。由此可见，至少在清代嘉庆年间宝城圩已立市，而且能跟两江圩、苏桥圩、渡头圩、四塘圩齐名，这说明宝城圩在古代有其重要的位置。宝城圩东渡义江可到四塘圩，南下即是苏桥圩，西去为山口圩直达百寿，北上可达两江圩和庙头圩直达桂林省城。这优越的地理位置成为四面八方的汇集中心点，再加上良好的水源与平坦宽广的土地，吸引民众到此定居开市。根据一位姓韦的村民介绍，他的太公从六七里外的隔壁村迁居到这里，目前已经繁衍八九代人，据此推测韦氏落籍时间应该是在乾隆年间。与韦氏一起迁来的还有阳姓，他们两姓一个以打铁为业，一个以制作鸟铳为生，各在其业。由于他们技艺在手，生意逐渐兴隆起来，远近闻名，客商慕名前来采购，不到一年时间便成为街圩。由于村圩建在宝山山脚下，客商众多，人来人往，热闹如城，故名宝城圩。宝城圩的建立，是因韦姓和阳姓而起，这确实令人意外。其实，在清代中期，这个地方能成立圩期，是有客观原因存在的。首先是村圩位于特殊的地理位置。宝城圩处于四塘圩、苏桥圩、山口圩和两江圩的中心文汇点，无论是水路还是陆路交通十分方便，距离均约十几里路，立圩的地理条件得到充分满足。其次是宝城圩是一个专业市场，以打铁和制作枪支为主要交易货物，在当时是著名的武器交易市场。再次，宝城圩位于临桂西乡重要战略屏障要地，明清两朝均派谴堡兵或塘兵驻守西乡各战略要地。西乡的兵堡或兵塘，占整个临桂县三分之二，从茶洞一路到永福县的山脉，一直是临桂县的重点防线，所需兵器很多，或者是民用铁具，宝城圩的铁器业繁荣该是理所当然的事。最后，可能是韦、阳两姓的手艺精湛，能撑起整个圩市的货物交易量，得到客户的认可，久而成为重要贸易地，成为地方志记录的一个重要圩市。从乾隆年间立村，至嘉庆年间成为著名圩市，短短的数十年时间拥有如此成就，不可谓不辉煌，难怪志书会记上一笔。到清末咸丰年间，社会动荡，战乱不已。社会不稳定时，防身的首要考虑是手上有武器，才能安身立命。不幸的是，拥有打制铁器和制作武器的宝城圩，成为匪徒抢劫的目标。经过多次洗劫，客商也不再敢来赶圩，宝城圩慢慢冷清下来，特别是古岭圩（原山口圩）的设立，宝城圩终于在民国初年被废弃，民国二十二年（1933）后再无宝城圩的记录。到抗战时期，宝城圩一时又热闹起来，主要是避难民众的到来和宝山村儿童收养所的设立，令宝城圩人气得到暂时的恢复，建起大量的竹木棚房屋。到解放初，避难人群逐渐散去后，宝城圩又恢复宁静。在上个世纪六七十年代，宝城圩居民逐渐盖起泥砖墙房屋，这些泥砖墙老宅如今还尚存部分。到八九十年代，人们才建起红砖混凝土楼房。现在，一条高速公路在宝城圩内经过，把村子一分为二，再也看不到宝城圩原来的模样。村里崩塌的泥砖老房已无人修缮，留在村内的多数是老人，虽然修通了混凝土水泥路，但疯长的杂草早已覆盖村里所有的泥土地。如果不是路边的村牌提示，很难让人相信这里曾经是县志记录的大名鼎鼎的兵器专业生产与交易圩市。宝城圩西北是宝山，山形筒直润厚，山顶端前后中间均隆起小峰，因像古代的金元宝，故名宝山。另一说是山中藏有宝矿而得名，此为民间传说，不足信。宝山分大宝山和小宝山，南北纵向，从远处看，像大小两只金元宝立于宝山村之西。宝山村在民国二十九年（1940）属临桂县永德乡，解放后改为两江区，并设宝山乡，1958年改为宝山大队，1984年复改行政村至今。现在宝山村管辖宝山、大坪土、朗村、夏樟、夏樟坪和宝城圩等六个自然村屯。大坪土村，原名野狗岭，又称野狗厄，因村后土岭草木茂盛，野狗甚多，出沒于村内，故名野狗厄。后来村民在村内的一个大草坪上舞狮子，野狗见之惊慌外逃，村民遂把野狗厄改为大坪土村。朗村，建于清顺治年间，村由黄氏迁来所立，居住地宽广平坦，放眼四周，有一种舒爽明朗的感受，十分舒服，故名朗村，有天清气朗之意。夏樟村，原名下樟村，据传明末，张姓迁居至寨头山落籍，为上樟村，以居村中大樟树之上方为名。蓝姓居头桥坪，后名头桥村。清顺治三年（1645），头桥村与寨头山村合迁到大樟树下居住，这棵大樟树尚在，成为镇村之神树。后面有李姓、杜姓等陆续迁来定居，村民遂改村名为下樟村，即居大樟树下方之意，后来改谐音为夏樟村。夏樟村对面有一块大平地，因邻近夏樟村，故名夏樟坪，明朝末年时，有南丹土司莫氏一族迁来落籍定居。从地方史籍的记录来看，宝山村的历史应该是从元代所设的下茶洞堡寨开始，属于军民融合的磨合阶段地带。都狼界下的官民相恃一直到明末南丹土司莫氏的到来才在宝山脚下取得稳定的局面。从地貌来看，宝山村位于义江之西，土岭众多，湖塘也不少，洞渠连接，为民众的迁来居住提供良好的条件，村屯大多建在大坪地上，这成为宝山村各个村屯建村的特征之一。田垌相连，湖塘遍布，溪渠萦绕，是宝山村的第二个特征，清初建有宝山桥连通。临桂县西乡的湖塘多数集中在宝山村至苏桥村一带，而且水塘非常宽广，成为县志上或当地乡贤日记上常见书述的“巨塘”或者“大湖”。更有意思的是，古代通往宝山村的官道是从苏桥驿北转而来，大概路线是从桂林西门至通城圩（今临桂二塘）经马岭圩（今临桂四塘），渡过绕江桥至苏桥驿，然后向西北行走至七塘，渡过义江即到宝城圩，所以《临桂县志》上记录苏桥圩在西乡六十里，而宝城圩在西乡六十五里，这跟现在的通行里程是不同的。