祭靖江王
农历二月十五日，靖江王后裔在尧山庄简王陵进行甲辰岁祭祀大典，我第一次到现场观摩祭祀活动。敬拜天地，祭祀先祖，古来有之。《春秋左传.成公.十三年》曰：“吾闻之 民受天地之中以生 所谓命也 是以有动作礼义威仪之则 以定命也 能者养以之福 不能者败以取祸 是故君子勤礼 小人尽力 勤礼莫如致敬 尽力莫如敦笃 敬在养神 笃在守业 国之大事 在祀与戎 祀有执膰 戎有受脤 神之大节也 …”由此可见，祭祀和战争，是国家最重要的两种大事，其中祭祀是首要之务。敬畏天地，追远慎终，人之常情。靖江王明初受封于广西，藩镇桂林，历十几代，其陵墓多在尧山西南麓，现在其族人按照传统习俗，进行祭祀。
上午阴雨的天气突然间放晴，中午11点左右，祭祀活动开始。司仪宣读祭祀程序后，在一阵锣鼓喧声中，祭品三猪首，一全烤乳猪被抬进主祭台上，祭台还摆设酒水、粽米、糕点、瓜果蔬等，然后主祭、陪祭及众等裔孙有序进场，敬香，献花，行礼，宣读祭文，复位叩拜，礼成退出。进入新时代，祭祀程序简化很多，古代的繁文缛节也进行疏简，一个多小时祭祖活动结束，然后众裔孙分享祀品祚肉。这场祭祖大典，近两千人参与，除主祭、副祭和陪祭有统一的服饰要求外，其他人不再作要求，祭品也是仿照古礼献上。
据《明史.列传卷六》记录，首任靖江王朱守谦是明太祖朱元璋从孙，乃其长兄南昌王朱兴隆之孙，朱文正之子。因朱文正在初创大明时立下不朽之功，朱元璋依例封赏诸子孙，其中朱守谦是诸王中并非帝王子受封的唯一王候，礼如亲王。其册封文在《明太祖实录卷五十一》有载，同日受封十一王，朱守谦以从孙身份列入，其《册靖江王文》曰：“稽古帝王 抚有方夏 必茂建亲支 所以惇族固本 其来尚矣 朕以布衣 遭时弗靖 躬历行伍 承运开基 艰难有年 遂成丕业 是皆天地眷佑 袓宗积德之由 今朕既为天子 追念吾兄 以尔守谦 兄之孙也 俾王靖江 以镇广海之域 于戏 尔其思予创业之难 谨尔受封之制 毋忘训言 益修厥身 永为国家藩辅 尚慎戒哉”。朱元璋长兄朱兴隆早死，遗兄嫂及侄子朱文正，后朱文正随朱元璋征战，屡立战功，特别是在洪都之战拖跨陈友凉汉军。后朱文正有不臣之心，被朱元璋禁锢而死。朱元璋把年幼的从孙朱守谦收养于宫中，直到封靖江王于广西。朱守谦到广西后，有不法之举被废，诏回老家凤阳禁锢，七年后复爵改封云南。不久，朱守谦故伎重演，劣性不改，被召回圈禁而死，无谥号，可见靖江王再被废。朱元璋对朱文正父子失望至极，但贵为天子，又无法摆脱大哥朱兴隆是老朱家长房长孙的宿命，不愿长兄绝嗣，于是在晚年再立朱守谦嫡子朱赞仪为靖江王世子，复藩广西。明太祖朱元璋对这位从曾孙，费尽心思培养，从《明史》和《明太祖实录》记载来看，除了太子朱标让朱元璋倾尽全力辅助外，就是对靖江王世子尽心培育，以靖藩南方，他诏令朱赞仪游历诸王府，习礼及视政。明太祖薨逝后，建文帝重新册封朱赞仪为靖江王，后于明永乐元年就藩桂林。朱赞仪是藩镇靖江王国第一位名正言顺的王爷，其谥号为悼僖王，建陵尧山，其父朱守谦虽然是第一位受封靖江王，但后被废为庶人，无谥号，无陵，故已不列为王爵。由于明太祖在册封靖江王时，追封长兄朱兴隆为南昌王，认定其为靖江王始祖，故朱守谦为朱兴隆三世孙，朱赞仪为四代靖江王，以下依次类推。
废王朱守谦生子九人女四人，庶长子赞俨和三子赞侃，为妾田氏生；妃徐氏，生嫡长子朱赞仪和六子赞伦；其余为四子赞俊，五子赞偕，七子赞杰，八子赞储，九子赞亿。除世子赞仪外，其余八子均封辅国将军。长女封兴安郡君，次女封永福郡君，三女封崇善郡君，四女封永淳郡君。废王朱守谦无谥号。
第二任靖江王朱赞仪生两子两女，世子佐敬，另一子佐敏。长女封恭城县君，次女封宣化县君。谥号悼僖，“悼”者，哀也，“僖”者，乐也。朱赞仪前生胆惊受怕，后世苦尽甜来，但英年早逝，故谥“悼僖”。
第三任靖江王朱佐敬生世子朱相承，其余子十八人，分别是法源，相继，相练，相纬，相纯，相缨，相纶，相缙，相绅，相绍，相绶，相绂，相综，相瑄，相璁，相珙，相琪，相玘。谥号庄简，“睿圉克服曰庄”，“一德不懈曰简”。朱佐敬隙生萧蔷，兄弟相讦，故谥“庄简”。
第四任靖江王朱规裕，乃朱相承世子。因朱相承早逝，朱佐敬薨逝后，由其孙规裕袭位。生世子约麒，其余子为约麟，约麅，约麆，约麛，约塵。谥号昭和，“仪容恭美曰昭，去异求同曰和”。朱规裕一生仪象恭美，好事不争，故谥“昭和”。
第五任靖江王朱约麒，生世子经扶，其余六子五女名讳不详。谥号端懿，“其位以直曰端，其性纯淑曰懿”，朱约麒恭敬正直，贤善柔和，故谥“端懿”。
第六任靖江王朱经扶，生世子邦苧，其余三子二女名讳不详。谥号安肃，“好和不争曰安，执心决断曰肃”，朱经扶有好生之德，常与人议断，言行必至，故谥“安肃”。
第七任靖江王朱邦苧，乃安肃王朱经扶庶长子，生世子任昌，另一子任晟。谥号恭惠。古人盖棺定论，多书隐意，很少以言讥之，盛赞而否。朱邦苧一生骄奢，淫暴无度，谥“恭惠”，实为讽之，乃虚美之谥！
第八任靖江王朱任昌，乃恭惠王朱邦苧庶长子，生世子履焘。谥号康僖，“安乐抚民曰康”，“小心畏忌曰僖”，朱任昌大胆妄为，肆无忌惮，故谥“康僖”，虚谥之。
第九任靖江王朱履焘，乃康僖王庶子，妃石氏，无出，为次妃赵氏生。薨年19岁，绝嗣。谥号温裕，“仁怀有慈曰温”，“宽和广柔曰裕”，朱履焘短暂的一生，既无风，也无浪，故谥“温裕”。
第十任靖江王朱任晟，乃恭惠王朱邦苧庶次子。以王叔的身份继位静江王，生世子履祥，次子履祐。谥号宪定，“宪，作则重法”，“安民大虑曰定”，朱任晟，以身作则，举轻若重，开创王风，故谥“宪定”。
第十一任靖江王朱履祐，乃宪定王朱任晟次子。因宪定王世子履祥早薨，得袭王位，生世子享嘉。谥号荣穆，“光耀繁茂曰荣”，“希德执义曰穆”，朱履祐一生，阴险贪暴，过于刻薄，虚谥之词倒是讽刺。
第十二任靖江王朱享嘉，乃荣穆王朱履祐之子，因在明末谮位自称监国，被执至南京废为庶人，杀之，其墓不详，无谥号。
第十三任靖江王朱享歅，乃宪定王世子履祥之子，南明隆武帝朱聿键册封其为靖江王，自缢殉国，靖江王国亡。
自从洪武三年（1370）四月七日受封，至永历四年（1650）十一月十七日最后一位靖江王薨逝，靖江王国国祚281年，历十三任靖江王，十三代靖江王。由于第一任靖江王朱守谦和第十二任靖江王朱享嘉最后被废，也无谥号，故名正言顺的靖江王只有十一位，历十三代。第六代靖江怀顺王朱相承因是追封，故不作实任之位，仅以世系沿承代数，无论王爵废否，不影响靖江王先祖世系传承关系。
据《明史.志二十三～五十二》有关礼仪记录，天子建七庙，王侯立五庙，而靖江王宗庙立在王府东南（今东巷，已不存），社稷庙立在西南（今西巷，已不存）。靖江王册印，洪武时为金册金印，永乐后改为镀金银册、银印，禄为亲王一半。洪武元年，朝廷定诸王国礼仪，由靖江王府长史议定上奏，从礼乐，祭品，仪节等方面制定，朝廷批准靖江王府的祭祀方案。因靖江王一系为朱氏大宗，故由靖江王府议定上表，诸王遵守。贵为天子的朱元璋，在制定礼仪方面巧妙地运用靖江王的身份立下规矩，对蒙元时期破坏礼制进行纠正及补充。现在我们常看到有些家庭厅堂祭台上挂“天地君亲师”的牌匾，就是明代制定沿袭下来的。古代王国是如何祭祀的呢？现在以最后一任靖江王朱享歅祭祖为列说明。
命运多舛的朱享歅继位，曲折颇多，暂不述。他被册封为靖江王后做的第一件事就是祭祖，以示地位及正身份。朱享歅一继位，首先上表皇帝谢恩，并同时先祭祀社稷庙和王府宗庙，向天地（国家）和祖先汇报继位一事，以示合法性。其次到尧山祖陵拜祭，这是靖江王第一次以王者身份离开王府宫殿（其他时间非皇帝下诏不得擅自离开王府，否则以罪论处，轻则被皇帝下诏斥罪或被废，重则被处死）。在祭祖的前三天，靖江王及王妃需要沐浴戒斋三天，包括不饮洒，不吃荤，不听乐，不问疾，不吊丧，不理刑名等，其他次妃，将军，中尉等宗人作为陪祭也需斋戒。王府的长史司，承奉司，护卫司等先期安排祭文，祭品和护卫工作，同时知会广西行省巡抚，按擦使等主要地方官员（一般地方官会陪同靖江王外出，以作监视）。祭祀当日卯时（清晨5时～7时）一刻，靖江王及王妃从端礼门（今正阳门）出王府，将军，中尉及地方官员从体仁门（今东华门）出府，其他随从人员从遵义门（今西华门）或掖门（端礼门左右两旁的小门）出王府。这里特别交待一下，靖江王府正门即端礼门只有靖江王及王妃，当朝状元、榜眼，探花5人有资格行走出入，其余人员一律禁止从端礼门出入。
各路人马汇集于桂林城东门出城，渡浮桥，过花桥，然后向东北过葛老桥，花园里，到达金鸡岭官桥，全员下马，步入陵园官道至卦子山下陵园仪堂（今林业学校西南角）。到卦子山陵园仪堂已近辰时（7点），众人稍作歇休，等待奉祠所人员引领到陵园奉祠祖先牌位前行礼，然后再到各王陵祭拜。第一处祭祀地点是悼僖王陵，以下依次按先王世序一一祭祀。值得一提的是，整个明代，尧山靖江王陵园不会建有朱守谦衣冠冢，因为其为废王，靖江王不会以王者身份祭祀，否则违制，会被地方官参奏。明礼制规定，天子祭祀用三牲，即犊羊豕各一；王国祭用羊豕各一；士大夫祭用豕一。这里的犊，即是牛；豕，即是猪。祭祀程序如下：祭祀礼乐奏起，鸣金，擂鼓；靖江王与王妃从正门进入王陵，随行人员从左右神道分左昭右穆依次跟进，嫡庶有别，长幼区分；献祭品；上酒茶；行香礼；三叩拜；跪读祭文；焚祭文；敬酒茶；再叩拜；鸣炮；礼成。其中读焚祭文是祭祀的亮点，以祭安肃王文为例，春祭文曰：“惟王宗室懿亲 荣膺封爵 宜绥寿祉 胡遽云亡 记音来□□切悼伤 特颁邱典 用来亲情 灵其有知 尚克服歆”。秋祭文曰：“惟王生长宗藩 遽兹薨逝 日月易迈 首七倏临 爰念亲情 载赐以祭 九原不昧 庶克承之”。这两份春秋祭文是嘉靖五年，皇帝派遣行人司傅鹗赐祭于靖江安肃王陵的祭文，录出仅供参考。约在申时（3点）之前，全部完成祭祖仪式，返回奉祠仪堂，分祚肉而食，然后回王府，依出入规定线路返回王宫。
整个王陵有十几平方公里，上千守陵人在耕种祭田和修陵。在王府的果蔬种植地和花卉养植园，也有近百佣人在为王府工作，这些地方在现今六合路一带的菜园里和花园里，在明代专门为靖江王府提供果蔬和花卉等后勤保障。据明万历年间《广西通志.卷六》记载，万历年间，广西行省划拔“靖江王府禄米一千石 奉国将军岁支米六百石 镇国中尉岁支米四百石 辅国中尉岁支米三百石 奉国中尉岁支米两百石 县君仪宾岁支米三百石 乡君仪宾岁支米两百石 靖江王府宗幼五百九十一名 宗妇二百六十九名 宗女一百八十四名 月米二石一石五斗不等…”。从洪武年间至万历二十七年（1599），两百年时间里，靖江王室繁衍一千多人，人口增长惊人。
现在，靖江王陵已列入国家遗址公园名录，研究靖藩文化，了解古代藩王制度，对保护和传承中华优秀文化有重大意义。
