西林山上

​经过一夜的奔波，到达内江北站时已经是早上7点，步行到对面的汽车客运站买上最早去威远县的班车车票。汽车路过沱江西岸时，瞟一眼右边的山脚下，发现立有一块曰“张大千故居”的石碑，心里嘀咕著名画师张大千是内江人？于是第二天中午，从威远县城折回内江市区，直奔西林山上。​​​​​​西林山在内江市区沱江北畔东桐路上，一座不高不大的小山，奇特的山体犹如一只正在展翅飞翔的蝙蝠。奔腾的沱江水在这里拐成一个“S”形的冲涮大洲，两岸各成洲地，洲头相恃互嵌，西林古渡就设在这里。为什么叫西林山？也许是山上的古西林寺得名而来。内江，古名汉安，为巴蜀要津之地，沱江在这里曲折环绕近百里，水绕半岛，县城犹如在江水之内，故名内江。古代这里是川南咽喉之地，现代又是四川的交通要道汇合点，名不见响亮且落后的川南小城，拥有如此绝佳之地，成为四川省第二大交通枢纽，东连重庆，西倚成都，南接宜宾，北靠阆中，实在令人惊叹。由于人地不熟，仅从地方志上记录的“巴蜀要塞”的字样，就知道此地的显要，不可小觑。西林古渡口，就是一个明证。从西林山东北面登山，发现山脚下有几位艺术家的展示馆，分别是魏明伦碑文馆，邱笑秋艺术馆，欧豪年艺术馆等。半山腰面向沱江的一个平坦上，建有张大千博物馆。博物馆由数个独立的像火焰形的独特建筑物构成，悬空出峭壁，相互连一体，褐色的墙面在西林山腰颇为显眼，加上奇特的造馆形式，艺术立体感顿现，妙趣横生，这可能是最有特色的博物馆建筑物。博物馆前言有徐悲鸿大作《五百年来第一人》，读后令人忍俊不禁，艺术家们的调侃与自嘲，有点精神错乱的天马行空，雅俗共赏，高低同处。特别是最后一句“噫嘻！”，俏皮可爱，回味幽长，尽现艺术家放浪于山水本色，不俏于人世间繁文缛节。张大千因创立大风堂画派，被喻为国画大师，其书画作品在今年夏季被国家文物部门严令一律不得出境，可见张大千书画的宝贵和重要性。​         西林寺建在张大千博物馆之上的山顶，穿过一个石牌坊左转石阶上山即到。这个石牌坊有些古怪，孤门独立，四周皆空，不倚不靠。门头一面有书刻曰“百丈石山”，另一面书刻曰“西天圣境”，这是明代万历年间住持僧人广海题字，可见石牌坊时间悠久。沿着石阶上山，左边是一座葫芦宝瓶石塔，塔顶为寿桃，雕刻精致。再往左，则是一座舍利塔，为比丘尼圆慧塔。圆慧原为西林寺隔沱江对岸的东林寺比丘尼，民国二十七年（1938）花巨资从一个破落寺僧子弟手中购得西林寺，从此修复寺院，改为比丘尼道场，广传佛法，顿时西林寺大兴。后来众弟子感激圆慧法师大德，修舍利塔于寺前，供人怀念。根据西林寺记介绍，寺院始建于宋咸淳五年（1269），规模简小，后在明洪武十三年（1380）重修。明嘉靖年间（1522～1566），由乡宦筹资扩建为上下两寺，规模巨大，比肩对岸的东林寺。可惜的是，西林寺在明末遭战火毁焚。后来在清康熙和雍正年间重建西林寺，嘉庆年间又重修，直到光绪年间由于寺僧管理不善破败，转给东林寺比丘尼圆慧。现在的西林寺为上个世纪八十年代重修，寺门为牌坊式建筑，分三门四柱而入，恢宏壮丽，正门上书“古西林寺”，四周铺设彩砖，雕龙画凤，十分鲜艳。寺门前有一小佛场，场上立三块照壁。中间照壁书一大字“佛”，有对联一幅；左右照壁低矮，各书佛经戒语；寺院三道门各设殿宇，分别供奉弥勒佛，大雄宝殿，观音阁。左右各设厢房供起居。西林山古代因西林寺盛名，今又因国画大师张大千扬名中外。山之西南有张大千故居，张大千美术馆，张大千书画院，张大千广场等，如今的西林山多为张大千元素，各艺术家亦趋之建馆扬名。山脚下临江畔，建有大千亭，培伦亭，太白楼等，与西林古渡构成一幅江岸风光画卷。未到内江前，我不知道有西林山，更不知有西林寺，也沒想到张大千给予内江如此的影响力，内江因有张大千，可以美名传播，不可估量。古代内江，因广种甘蔗，糖业发达，自唐代至今，甜味食品一直是内江的重要产品，故内江有“甜城”或“糖都”之称，现在又加持张大千文化园的建设，盛名更隆，西林山上日照光芒。