名起鬱林 近段时间因事几次返回玉林,看到玉林城区大街上广告有曰“岭南都会”、“南方美玉”,或者是“岭南明珠”等,用这样的词汇形容现代的玉林城,显得与时俱进,恰到好处。如果涉及到这座城市的文化内涵,这样的广告语则显得不伦不类,甚至有些牵强附会,因为与古玉林城的韵味相差太远。玉林,古名“鬱林”,因
谢氏宗祠 玉林五属谢氏大宗祠位于玉林市玉州区北门里37号,始建于光绪九年(1883),坐亥向巳兼乾巽,硬山顶、砖木瓦结构,左右走廊相连,设天井,分上下座,均设厅堂,其中上座为连体构建,正中间为拜亭。 下座为大门进口,分上下层,上层为楼阁式,下层为入厅,左有楼梯连接上下。根据《谢氏族谱》记录,大
玉林文场 鬰林(以下改称玉林)自宋乾道二年(996)建州城之际,同时创办玉林州学,始建于州城南一里,元代至正二年(1342)迁至州城以西。明代时建书院以应科举,到清代时除扩建书院外,还兴办社学或私塾,为广大学子提供求学之所。玉林文场,诞生于清乾隆年间,兴盛于民国时期,是玉林乃至广西罕见的人才培
老堡桥记 在桂林城南北芬村村口牌坊前,有一古老石拱桥横跨佛殿河,名曰老堡桥,因位于老虎冲,故又名老虎桥。 老堡桥,始建于元代,位于白竹堡旁,故名。宋代时,在今北芬大村一带设堡寨,以备盗贼。据《桂林郡志》记录,广西经略安抚使范成大依前朝故事,搜辑辖区内险隘地驻兵,“宋朝籍其丁壮而役属之 谓之团结
五属宗祠 近日有兄弟告知玉林五属谢氏大宗祠,由于历史原因,挪作他用,年久失修,有崩漏之危,于是前往探究,并抄录祠堂内碑文,略整理注释,如下: 剏建五屬謝氏大宗祠志畧【1】 本祠坐亥向巳兼乾巽分针 嵗辛丑【2】 余主北流銅陽書院講席【3】 適夏間 學憲按臨欎郡【4】 嵗試多士雲集 余亦乘興一來焉
十二山头 十二山头,是桂平市大湾镇天堂上村的一个自然村屯,建村于民国三十年(1929)。清末时收集到被大成军打死的天堂村民团共十二缸遗骸集中安葬于山头之上,故名十二山头。十二山头属于丘陵土岭,不高,数十户村中民居建于岭脚下。如今十二山头御冠义勇墓已被列入桂平市文物保护单位,去年冬季,我几经周
莫公祠记 近年来,有不少读者通过私信给我,提到茶洞镇垠头村前有一块清嘉庆二十二年(1817)的莫公祠碑记,其记载内容模棱两可,不明事状。如果对南丹土司莫氏和垠头村居民来源不清楚,可能对莫氏祠记不甚了解。今录出并注释于后,由于见识所限,未尽之处,望贤者斧正。 莫公祠記 從來有功於民社則祀之 是盖
龙胜山记 龙胜山,位于灵川县九屋镇东皋桥村东北部,是赤脂界余脉,在苏孛村南面跌断,另起数座奇峰,矗立向西南,面对平畴地,如龙头飞舞。山半腰有岩洞,洞内通地下河,水源丰富,终年不涸,时有岩水而出,如龙吐水。其水流入苏孛溪后汇入社江,再注入甘棠江流向漓江。龙胜山向西北弯转过接龙界后群山环绕,重重叠
游吾园记 因事返回贵港,三弟春建议我游览吾园,于是前往。 吾园,位于贵港市政府东南角,乃本市吴小龙先生竭力创建的园林景观建筑,集建筑艺术,奇石名木与历史传统文化相结合为一体的大型园林景观园,占地五十多亩,阁楼亭榭,假山沼池,名石陈木,奇花异草,旧物古件等各置其所,各得溢彰。 吾园大门在北,
牛头潭记 前些年读《临桂县志》知道牛头潭在路口村,去寻找过几次未果,猜测可能已经被填埋摧毁。去年下半年大旱,年底时想起牛头潭,因为以前每逢临桂县遇旱灾,当地官员必到旁边的广福庙祷雨,然后到半里之外的牛头潭取水,不久必是大雨倾盆,旱灾顿解。元旦之际,路过路口村时,想起这事,于是再次前往探寻。 路